“又法取白氎用水尿洗，复用香水濯净。于闲 静处对佛前或舍利塔前，不应用皮胶和彩 色，画笔色盏须新者。画匠澡浴、著新净衣、受 八斋戒，勿吐气以衝其像。亦不与画人论其 價値。其像独身从海涌出，如吠琉璃色，身有 六臂，臂膊𦟛停相貌充满。面有三目，其目赤 色。首戴宝冠，狗牙上出，口咬下唇，颦眉威怒。 又于海中画一宝山，像以左足踏于宝山，山 上有妙莲花以承其足。右足在海水中立，没 其半膝。右第一手持底里赏但金刚杵，作 直势；第二手持母娑罗棒，谓棒一头如铁杵 形；第三手执钺斧。左第一手把棒；第二手如 拟势，作金刚拳舒头指；第三手持剑。以大蛇 于身上角络繫，又以一切毒蛇膊玔臂玔腰 条璎珞及耳珰繫发，又以一大蛇绕腰三迊。 身背圆光火焰围绕，于火焰外有其雲电以 相辅翼。画已持于河岸，或向树下或天庙中 或于池侧。若念诵时，常须乞食，默然不与人 语。乃至成就常起慈心，三时发露忏悔，专自 策励生勇健心不应怯弱，常乐捨施。每月受 灌顶护身。于念诵处，应结方隅界及结曼茶 罗界，加持香水洒身衣服。每日三时迎请圣 者，献阏伽及涂饮食灯烛，对像诵真言九十 万遍，作先行法。正持诵时，有恶人来作障难 者，以忿怒诵真言而顾视，彼即癫癎狂乱。若 称彼名念诵视之，其人身肉片片圮裂或致 死，世医不救。须臾以右脚大指极按其地，诵 真言，即空中雨火炽燃烧之。若起慈心念诵， 如水灭火即得惺悟。若外贼侵境，称魁师师 念诵者，彼军尽皆疫病，或波逬逃窜，或当枯 死或癫癎病恼。彼若顺伏，当慈念诵，还得如 故。又欲求成就殊勝果者，于神通日月白分， 就趣海河侧印沙印泥为塔，中置缘起偈 即法身舍利偈，置像于塔前。念诵行者以水和麨食之， 取遏迦木揾酥投火护摩十万遍已，地动，转 身飞腾，为忉利天主。若遍地有火炬，则为四 天王主。若大雲注雨大地，所有伏藏一时踊 出。若金色光遍现，则为菩萨，寿命一劫，一切 有大威力，无能沮壞。若见一切有情身出光 焰，即证悟一切三乘佛法，菩提心成就。若像 及塔放光，则得一切持明仙中为王。若遍十 方光焰，即见普贤菩萨，所求世间出世间一 切勝愿悉皆满足。此法不应无智慧少悲愍 者、不敬师长多口过者、掉擧散乱多事务者、 不入曼荼罗不受灌顶者，如是等人念诵，则 招顚狂夭寿。”金刚手菩萨如是说。